Представляется в виде огромного старца. Любит появляться среди земных людей, тогда его трудно отличить от мужчин. Лишь внимательный взгляд заметит отличительный знак Вукузё - левая пола его одежды всегда мокрая.

У Вукузё большая семья. У него есть жена, необычайной красоты, сыновья и дочери. Сыновей своих Вумуры женят на дочерях Вумуртов соседних вод; свадьбы правят по большей частью осенью и весной, при чем свадебный поезд, направляя путь свой по воде, разрывает мельничные плотины и повышает уровень воды во всех встречных речках.

 М.Г. Гарипов. Подводное царство. 1979.

Чтобы не случилось такой беды, а также чтобы Хозяин вод не топил в болоте домашний скот, жители приречных деревень приносят ему в жертву утку, барана, а порой - и быка, прося снисхождения к людям.

Многочисленные дочери Вумурта - несказанной красоты русалки. Они часто выходят на берег водоема, садятся на камни и сушат свои длинные зеленые волосы (кстати, знаменитая Эбга, сноха Донды батыра, после смерти превратилась в русалку. Раз в год она выходит из своего подземного жилища на Эбгакаре, садится на большой камень, сушит лохмотья одежды и расчесывает зеленые космы волос).

Нередко русалки и сам Вумурт забирают к себе молодых, красивых земных юношей и девушек, чтобы создать семьи и народить новых вумуртов. По поверьям удмуртов, утонувший или проклятый человек живет у вумуртов в качестве коня, и вумурты ездят на нем, но, выполнив некоторые условия, его можно вновь обратить в человека.

Вумурты любят веселиться, и их игры весьма опасны для человека. Если услышишь на неработающей мельнице стук-бряк, знай: это проделки водяных. Они крутят мельничные жернова, брызгаются водой и кидаются лопатами. Случайно забредшего в неположенный час на мельницу человека водяные, играючи, забьют до смерти.

Если хозяин оставит на мельнице в мешках зерно и муку, скорей всего, он назавтра не найдет ни того, ни другого: вумурты перетаскают хлеб в свои сусеки.

Вумурт очень богат в награждает богатством тех людей, кого он полюбит: к мельнику, например, приводит помольщиков, к рыбаку загоняет в сети рыбу. Если же он не возлюбит кого, то не только топит в болоте или реке скотину того человека, но и нагоняет на него и его домашних разные болезни.

Между Нюлэсмуртами и Вумуртами происходили ожесточенные битвы; считалось, что они обычно случались в полдень, поэтому люди опасались купаться, входить в это время в реку, — подобные же представления бытовали и у коми.

В образах этих духов — Нюлэсмурта, Вумурта и т. п. — очень много человеческих, земных и даже чисто бытовых черт. В обращении к Вумурту иногда обращались "мумы", "нюня". Эти термины "отец, дядя, старший брат", "мать" указывают, что божество воды, по представлениям удмуртов, находилось с ними в родственных отношениях.

Источник:http://vorshud.unatlib.ru/