При поддержке Фонда Развития Национального Туризма

Оцените материал
(1 Голосовать)

 Новый Мултан

Сразу скажу: «Декабристы» - не те, что на Сенатской площади. «Декабристы» - это мы, в декабре приехали в Новый Мултан. Но аналогию мы увидим. Тут нельзя без истории. Новый Мултан того заслуживает.

 1905 год. Первая русская революция ставила своей задачей ограничить власть самодержавия и улучшить положение рабочего класса. На территории современной Удмуртии крестьяне в сёлах и деревнях не остались в стороне от всеобщей одержимости революционным идеям.

 

Хотя, отметим, их требования были менее политизированы и ограничивались вполне земными вопросами: отменить рекрутскую повинность (Александр II ещё в 1874 году заменил слово «рекрут» на «новобранец», но повинность от этого не исчезла), а также отменить подати и сборыВолна восстаний прокатилась по многим волостям. Власть не дремала, пресекала нещадно. Доходило до вооружённых столкновений. 

 

В сентябре 1905 года в селе Новый Мултан на площади перед зданием Волостного Правления произошла стычка между крестьянами и полицией, пролилась кровь. Восставших, что познавательно, поддержал местный священник. Восстание подавили, участников арестовали, священника осудил церковный суд.

село Новый Мултан Удмуртия

 

И вот интересные моменты, которые заслуживают внимания. Удмурты сами по себе не очень публичные люди, я бы даже сказал: «застенчивые». А тут, смотрите, нашли в себе силы выступить именно публично, заявить о себе, выдвинуть требования и не побояться последствий. Знали же, что им грозит в случае ареста.


Второе, что удивительно. Организатором и вдохновителем событий в Новом Мултане был семнадцатилетний юноша, командированный партией эсеров. Семнадцать лет! Какова воля к победе! Вы себя в семнадцать помните? Вы на подобное способны?


В семнадцать лет не просто говорить с незнакомыми крестьянами, а убедить их в своих взглядах и суметь выступить сообща с требованиями, повести их за собой. И крестьяне пошли, и выступили, и не побоялись!

 

А сейчас о нас, о сегодняшних «декабристах». Организаторы встречи предоставили площадку Дома Культуры для проведения районной конференции, посвящённой как раз событиям крестьянского восстания в селе Новый Мултан. Приглашены краеведы, историки и просто неравнодушные к «Своим истокам, что должен помнить каждый».

 

 

 

И организаторы не ударили в грязь лицом. Полновесные два часа мы-зрители заворожённо слушали и смотрели, как в калейдоскопе мелькали сцены восстания и удмуртские песни, исторический опус и выступления гостей, слово протоирея и награждения.

 


Мы вышли в морозный день отдать дань памяти возле здания Волостного Правления. Зримо ощутить сентябрьские события девятьсот пятого года. Почтить минутой молчания наших земляков.

 

Удмуртия село Новый Мултан


Оглядываюсь в поисках знакомых. Чичирко! Эх! Уже не Чичирко! Такая фамилия в историю канула.
До чего ж обрадовались встрече!

 

С мороза в тёплую школу. Тёплую – в прямом и переносном смыслах. Деревянные полы в ностальгической краске и перила на второй этаж – точь в точь как в моей когда-то школе!


Новый Мултан дал имена, не только в стране известные. Художник Анатолий Тихонович Русских пейзажами и натюрмортами себя увековечил.

 

 

Скульптор Суворов Александр Леонидович – это его произведения видят посетители ижевского зоопарка. Это его Санчо Панса и Дон Кихот Ламанчский на перекрёстке Азина и Трактовой в Ижевске.

 

 


Теплотой веет в школе от учеников – то заслуга учителей, коллектива. Фартуки школьниц – не дань моде, это образ жизни, это философия.

 

Напоследок слово пастыря, анналы церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
В усечённом виде сохранилась та церковь. Но сохранилась, не дал мир её разрушить. Колокольня высотой 36,2 метра была самой высокой не только для любого села, в городе не было выше!

 

церковь Удмуртия село Новый Мултан

церковь село Новый Мултан

 

Здание пострадало, имущество уничтожено. Но возродилась, спасённая, чудотворная икона Божией Матери. Икона была написана в 1891г в Греции, на святой горе Афон. И на сей день является единственным оригинальным священным образом.


По народному преданию из этой иконы хотели изготовить столешницу, «мастера» уже стали её затёсывать, как неожиданно из неё пошли кровь и огонь, после чего богохульники отказались от своей идеи.

 

Мы уезжаем, а купола тебя провожают отблесками солнечного света, в душе оставляя частичку тепла. Ново-Мултанского, декабрьского.

 

 

Автор текста и фото: А.А.Кондратьев

Прочитано 1630 раз
Другие материалы в этой категории: « Выходной в Сарапуле Тылыс снова оживает »

1 Комментарий

Оставить комментарий

Убедитесь, что вы вводите (*) необходимую информацию, где нужно
HTML-коды запрещены

Источник